以下附上兩篇相關報導。第二篇講廣東話變遷，其中一樣沒有明確提到的，就是歇後語漸漸失傳。我在小時候，小朋友之間將歇後語當講笑話取樂。大家你一句我一句，很快便學懂不少中文。可惜時下香港人賤視中文，此情不再了。
歇後語
歇後語是廣東話獨有的文字遊戲，「歇」指等一等，即是講完前半句，對方諗一諗便會知道下半句意思，當中有謎語加隱喻、譬喻的元素，句子結構上是「譬／隱喻加說明」式的俏皮話，大致可歸類成兩種，一種是諧音的推理，另一種是邏輯性推理。
早期的歇後語是用作省略當時較長的成語，陳望道在《修辭學發凡》中稱為「藏詞」，例如《老子》中的「禍兮福所倚，福兮禍所伏」，以「倚伏」比喻「禍福」，但因用藏詞需要對文言文有一定認識，令一般人難以使用，後來便演變成現在的歇後語。
潮州音樂
典故：潮州一帶的音樂主要以二胡為主要演奏樂器，拉奏時發出的聲音與潮州話的「自己顧自己」相似。
答案：自己顧自己
壽星公吊頸
典故：壽星公出名長命百歲，是不死之身，若吊頸自殺即是嫌條命太長，古時用來諷刺人唔怕死或玩命的行為；現代人則講成「唔知碇」，形容人對某事不夠熟悉或不了解。
答案：嫌命長
牛皮燈籠
典故：燈籠本來用紙造，點亮後透光度極高，可用來照明；但牛皮本身極厚，假如用來造燈籠，即使點亮後光線也穿不透牛皮，無法照明，形容人愚蠢，「講極都唔明」。
答案：點極唔明
閻羅王嫁女
典故：相傳「鬼王」閻羅王負責管理地獄，沒有人類願意迎娶他的「鬼女兒」，因此只能與鬼結婚。
答案：搵鬼要
年晚煎堆
典故：中國人每逢農曆新年都會在家中自製煎堆，是家家戶戶必有的習俗，現時則形容「人有我都要有，唔好執輸」的意思。
答案：人有我有
船頭尺
典故：古時的船隻，會在船頭下方刻有多條像間尺上的細小橫紋，作用是量度水位，即使船身搖晃都可以「一路度住」，引申成現在諷刺人經常向身邊朋友攞錢，電影《秋天的童話》中有一個叫船頭尺的角色，暗諷他經常向身邊的朋友借錢。
答案：度水
（香港ＡＭ７３０ 二○一四年四月廿四日星期四 由Ｋ先生重排轉載）
廣東話的變遷 用字發音變得簡短
黃耀堃對中國文化有多年研究，他指香港人所講的廣州話，與廣州和澳門兩地的廣東話基礎無異，但隨著政權變化，令三地的人在發音和詞彙上稍有差別。例如廣州列入內地管轄範圍，令現在廣州人講的廣東話夾雜國語；而澳門曾租借予葡萄牙人，直至九九年才移交中國，使他們的發音亦有所不同。 文：林穎嵐
時代不斷進步，港人說話變得比以往快和簡短，黃解釋：「舊式廣州人問人『食飯未』，他們會說『食嘵（音：hell）未』，雖然類似的舊式廣東話，早在十多年前已較少人使用，甚至很多人以為已經失傳，但其實上一代人仍常用於日常生活中。」
古字失落於文獻中
對於廣東話在香港的變化，黃教授認為與政治、社會變更，以及互聯網崛起有關，「很多香港人說圓唇音如『郭』、『鄺』等字時，受生活節奏急速影響，令說話速度變快，導致出現懶音而『讀錯字』。」除了讀音改變外，連詞彙都有所變化，如新興的網絡潮語，或一些來自其他地方的語言流入，如上海話等，「香港自五十年代開始，有大量外省人湧入，他們同時把自己的語言和文化也帶來本港，只要有一定數量的羣眾使用，文化上都必須承認該種語言的存在，至於能否流傳後世，就要視乎它能否長時間及穩定地發展，又或者能否寫成書面語，有助記載於文獻中。」
在新文化衝擊下，部分舊有的廣東字逐漸失傳，黃認為，廣東話的轉變，同時包括了部分詞彙的流失，「由於現今的電視節目希望所有觀眾都能聽得懂，所以主持或藝人會避免用一般人難以理解的字眼，令古字慢慢失落於民間。」黃更以內地名演員趙本山為例，指他表演時會盡量減少使用東北方言，多用通俗的普通話，令內地全國觀眾都能夠了解內容。
大量吸收外國文化
雖然廣東話經歷不少改變，但黃教授仍認為有其發展優勢，「廣東話向外來文化學習方面非常積極，吸收了很多外國語言，廣東俗語中有不少來自英語，如「Ｘ街」，有人認為這個詞語是來自英文的poor guy。」他續指，廣東話的另一好處是聲調多，說話時抑揚頓挫，音調起伏有致，較有節奏和音樂感，「我曾經和朋友到日本探病，在醫院內用廣東話聊天，旁邊的日本人卻以為我們從事相聲工作。」從他的經驗可見，廣東話的音調比其他國家語言靈活多變。
黃耀堃指，廣東話是一種容易寫成書面語的語言，並以閩南話和福建話為例作說明，他說：「閩南人平日說話與書面語差別很大，如書面語是『讚美』，但讀的時候卻以閩南話發音；而福建人的書面語是『眼睛』，但以福建話卻讀『目珠』。」總結而言，廣東話本身是一種可寫可讀的語言，因而能成為教學和生活上的用語，令它可以廣為流傳。
（香港ＡＭ７３０ 二○一四年四月廿四日星期四 由Ｋ先生重排轉載）
歇後語
歇後語是廣東話獨有的文字遊戲，「歇」指等一等，即是講完前半句，對方諗一諗便會知道下半句意思，當中有謎語加隱喻、譬喻的元素，句子結構上是「譬／隱喻加說明」式的俏皮話，大致可歸類成兩種，一種是諧音的推理，另一種是邏輯性推理。
早期的歇後語是用作省略當時較長的成語，陳望道在《修辭學發凡》中稱為「藏詞」，例如《老子》中的「禍兮福所倚，福兮禍所伏」，以「倚伏」比喻「禍福」，但因用藏詞需要對文言文有一定認識，令一般人難以使用，後來便演變成現在的歇後語。
潮州音樂
典故：潮州一帶的音樂主要以二胡為主要演奏樂器，拉奏時發出的聲音與潮州話的「自己顧自己」相似。
答案：自己顧自己
壽星公吊頸
典故：壽星公出名長命百歲，是不死之身，若吊頸自殺即是嫌條命太長，古時用來諷刺人唔怕死或玩命的行為；現代人則講成「唔知碇」，形容人對某事不夠熟悉或不了解。
答案：嫌命長
牛皮燈籠
典故：燈籠本來用紙造，點亮後透光度極高，可用來照明；但牛皮本身極厚，假如用來造燈籠，即使點亮後光線也穿不透牛皮，無法照明，形容人愚蠢，「講極都唔明」。
答案：點極唔明
閻羅王嫁女
典故：相傳「鬼王」閻羅王負責管理地獄，沒有人類願意迎娶他的「鬼女兒」，因此只能與鬼結婚。
答案：搵鬼要
年晚煎堆
典故：中國人每逢農曆新年都會在家中自製煎堆，是家家戶戶必有的習俗，現時則形容「人有我都要有，唔好執輸」的意思。
答案：人有我有
船頭尺
典故：古時的船隻，會在船頭下方刻有多條像間尺上的細小橫紋，作用是量度水位，即使船身搖晃都可以「一路度住」，引申成現在諷刺人經常向身邊朋友攞錢，電影《秋天的童話》中有一個叫船頭尺的角色，暗諷他經常向身邊的朋友借錢。
答案：度水
（香港ＡＭ７３０ 二○一四年四月廿四日星期四 由Ｋ先生重排轉載）
廣東話的變遷 用字發音變得簡短
黃耀堃對中國文化有多年研究，他指香港人所講的廣州話，與廣州和澳門兩地的廣東話基礎無異，但隨著政權變化，令三地的人在發音和詞彙上稍有差別。例如廣州列入內地管轄範圍，令現在廣州人講的廣東話夾雜國語；而澳門曾租借予葡萄牙人，直至九九年才移交中國，使他們的發音亦有所不同。 文：林穎嵐
時代不斷進步，港人說話變得比以往快和簡短，黃解釋：「舊式廣州人問人『食飯未』，他們會說『食嘵（音：hell）未』，雖然類似的舊式廣東話，早在十多年前已較少人使用，甚至很多人以為已經失傳，但其實上一代人仍常用於日常生活中。」
古字失落於文獻中
對於廣東話在香港的變化，黃教授認為與政治、社會變更，以及互聯網崛起有關，「很多香港人說圓唇音如『郭』、『鄺』等字時，受生活節奏急速影響，令說話速度變快，導致出現懶音而『讀錯字』。」除了讀音改變外，連詞彙都有所變化，如新興的網絡潮語，或一些來自其他地方的語言流入，如上海話等，「香港自五十年代開始，有大量外省人湧入，他們同時把自己的語言和文化也帶來本港，只要有一定數量的羣眾使用，文化上都必須承認該種語言的存在，至於能否流傳後世，就要視乎它能否長時間及穩定地發展，又或者能否寫成書面語，有助記載於文獻中。」
在新文化衝擊下，部分舊有的廣東字逐漸失傳，黃認為，廣東話的轉變，同時包括了部分詞彙的流失，「由於現今的電視節目希望所有觀眾都能聽得懂，所以主持或藝人會避免用一般人難以理解的字眼，令古字慢慢失落於民間。」黃更以內地名演員趙本山為例，指他表演時會盡量減少使用東北方言，多用通俗的普通話，令內地全國觀眾都能夠了解內容。
大量吸收外國文化
雖然廣東話經歷不少改變，但黃教授仍認為有其發展優勢，「廣東話向外來文化學習方面非常積極，吸收了很多外國語言，廣東俗語中有不少來自英語，如「Ｘ街」，有人認為這個詞語是來自英文的poor guy。」他續指，廣東話的另一好處是聲調多，說話時抑揚頓挫，音調起伏有致，較有節奏和音樂感，「我曾經和朋友到日本探病，在醫院內用廣東話聊天，旁邊的日本人卻以為我們從事相聲工作。」從他的經驗可見，廣東話的音調比其他國家語言靈活多變。
黃耀堃指，廣東話是一種容易寫成書面語的語言，並以閩南話和福建話為例作說明，他說：「閩南人平日說話與書面語差別很大，如書面語是『讚美』，但讀的時候卻以閩南話發音；而福建人的書面語是『眼睛』，但以福建話卻讀『目珠』。」總結而言，廣東話本身是一種可寫可讀的語言，因而能成為教學和生活上的用語，令它可以廣為流傳。
（香港ＡＭ７３０ 二○一四年四月廿四日星期四 由Ｋ先生重排轉載）
